amplificatio.net

Nr. 9 – 1. Juni 2010

Recht auf Widerstand liegt dann vor, wenn dessen Ausübung unmöglich ist. – Raimund Vidrányi

Diese paradoxe Definition stammt von dem gebürtigen Ungarn Raimund Vidrányi (1930–2004), der als promovierter Jurist und Osteuropa-Referent bei der EWG in Luxemburg tätig war. Sie thematisiert nicht nur die Ohnmacht unterdrückter Minderheiten in einer Diktatur, sondern legt auch die Grenzen des zivilen Ungehorsams fest. Ihr zufolge ist Widerstand erst dann erlaubt, wenn elementares Unrecht herrscht, alle legalen Mittel des Protests ausgeschöpft sind und der Staat jegliche Kritik im Keim erstickt. Dass sich aber unter solchen Bedingungen überhaupt keine Opposition mehr Bilden kann, liegt auf der Hand, und dennoch darf die Pflicht zum Rechtsgehorsam lediglich in Notlagen ausgesetzt werden. Nach Brechts revolutionärem Aufruf „Wenn Unrecht zu Recht wird, wird Widerstand zur Pflicht!“ gibt sich Vidrányi als ebenso pessimistischer wie konservativ-humanistischer Denker zu erkennen.

Alexander Eilers

Aphorismus aus: Raimund Vidrányi, Kontrastmittel. Zum 80. Geburtstag. Hrsg. und mit einem Nachw. vers. von Alexander Eilers. Fernwald: litblockín, 2010, S. 15

Stichworte:  macht  recht  protest  widerstand  revolution  bertolt brecht  raimund vidrányi  alexander eilers 

Externe Seiten: Alexander Eilers

Nr. 5 – 21. Apr. 2008

Mein Wort ergreift den Satz wie die Zukunft – Elazar Benyoëtz

Immer wieder habe ich den Eindruck, dass Benyoëtz’ Bücher aus der Faszination durch wenige Gesten und Gesichtsausdrücke entwickelt ist: ein mimisch gestikuliertes Abwägen, ein frotzelnder oder nachsinnender Blick, ein schallendes, ein gutturales Lachen, ein Kraulen im Bart. Der Körper mündet dann in solche Gesten wie in Blüten. Formgewinn ist Lebensverheißung. Darin ist sein Werk auch eines der Sehnsucht nach der Wiederkehr des Körpers im Text.
Die Bildersüchtigen formieren eine ökonomisch und politisch immer mächtigere Sozietät. Im Gegenzug sieht sich eine Geheimgesellschaft von Reaktionären und Renegaten „gebrochener Herzen“ herausgefordert. Und pseudoutopische Bilder sind es immer wieder, nach denen später auch die Liebenden unterwegs sind.
Zwischen den Fronten steht Benyoëtz. Zu seiner Conditio Judaica gehört die Spannung von „Verlassen“ und „Verlass“, durchaus auch von Bildskepsis und einer vitalen Lust an der bella figura des Einsatzes.

Christoph Grubitz

Aphorismus aus: Elazar Benyoëtz, Die Eselin Bileams und Kohelets Hund. München: Hanser, 1. Aufl. 2007, S. 36

Stichworte:  erkenntnis  bild  judentum  geste  elazar benyoëtz  christoph grubitz 

Externe Seiten: Elazar Benyoëtz, Christoph Grubitz